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La otra cara de la enseñanza en Cuba: el 'hombre nuevo'

Noviembre 19, 2022 - 16:31
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El proyecto de ingeniería social para crear un "hombre nuevo", iniciado desde los primeros años de la revolución y teorizado por Ernesto "Che" Guevara en El socialismo y el hombre en Cuba, fracasó.

En ese texto tomó como referente a las acciones revolucionarias y a otros hechos protagonizados por un puñado de hombres, a partir de los cuales elaboró una fórmula dirigida a convertir esas actitudes en conductas generalizadas y cotidianas.

La lógica de su análisis está contenida en nueve citas tomadas de El socialismo y el hombre en Cuba:

Down with the foreign embargo? All right, but what about the internal one?

Noviembre 08, 2022 - 14:48
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Havana university students watching a speech by Foreign Minister Bruno Rodríguez at the UN. (AFP)

On November 3 the General Assembly of the United Nations (UN) adopted a resolution against the U.S. embargo against Cuba, with 185 votes in favor, two against, and two abstentions.

A brief look back at the history of the embargo reveals how unwarranted the euphoria that ensued after this "victory" in the official press was, and points to the real reasons for the votes recently cast.

Abajo el embargo externo, bien, ¿y el interno que se mantenga?

Noviembre 05, 2022 - 16:05
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Universitarios habaneros ven el discurso del canciller Bruno Rodríguez en la ONU. (AFP)

La Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) aprobó el pasado 3 de noviembre una resolución contra el embargo estadounidense a Cuba con 185 votos a favor, dos en contra y dos abstenciones.

Un breve repaso a la historia del embargo echa por tierra la euforia exhibida ante la "victoria" por la prensa oficial y cuestiona la razón de los votos emitidos.

La otra cara de la enseñanza en Cuba: la Escuela en el Campo

Octubre 22, 2022 - 16:59
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Ruinas de la Escuela Vocacional Carlos Marx, Matanzas. (FACEBOOK/ IPVC CARLOS MARX)

La combinación del estudio y el trabajo —experimento instaurado desde los primeros años de la Revolución— derivó en la "Escuela al Campo por 45 días", que consistió en la movilización de los estudiantes de las enseñanzas media y media-superior a actividades agrícolas durante ese período en cada curso escolar. La Escuela en el Campo fue la continuidad de la Escuela al Campo. Esa segunda modalidad incluyó a las Escuelas Secundarias Básicas (ESBEC), donde los estudios se combinaban con  el trabajo durante todo el curso en internados construidos en zonas rurales.

De la Constitución de Jimaguayú a la Ley Fundamental y la traición al pueblo cubano

Septiembre 14, 2022 - 15:21
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Fidel Castro, durante su asunción como primer ministro. (CUBADEBATE)

La Constitución de Jimaguayú fue redactada por representantes de los cinco cuerpos del Ejército Libertador cubano, constituidos en Asamblea Constituyente, entre el 13 y el 16 de septiembre de 1895. Quedo conformada por un Preámbulo y 24 artículos consecutivos, cuyo sello distintivo fue la división y limitación de los poderes civil y militar.

¿Por qué Fidel Castro quiso ignorar la revolución del 4 de septiembre?

Septiembre 04, 2022 - 07:16
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Ramón Grau San Martín a la extrema izq. y, al centro, el sargento Fulgencio Batista, 1933. (WIKIPEDIA)

Fidel Castro, durante el discurso pronunciado en el parque Leoncio Vidal, de Santa Clara, el 6 de enero de 1959, se preguntó: "¿Qué pasó con el machadato? ¿Que hubo una revolución? Yo he oído a mucha gente hablar de la revolución, la revolución, pero ¿qué revolución? ¿Qué pasó? (…) Pasó porque el general Herrera, uno de sus generales, le dijo a Machado que se fuera y puso a un Carlos Manuel de Céspedes allí… que instauró un gobierno allí, descolorido por completo.

Estatización versus progreso: propiedad privada en Cuba

Agosto 24, 2022 - 07:13
Venta de jugos en La Habana. (DIARIO DE CUBA)

Sin desconocer los efectos negativos que haya tenido en cuanto a la redistribución de la riqueza, la propiedad privada ha demostrado ser un medio imprescindible para el desarrollo social.

El derecho a la propiedad, emanado de la tendencia humana a la posesión sobre los bienes, está vinculado a la disposición de la persona sobre sí misma. Cuando ese derecho humano, regido por leyes económicas, se altera por razones de ideología o de cualquier otra índole, la propiedad sufre lo que las aves silvestres en cautiverio: pierde su función social y perece.

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