La UNEAC hace aguas en su 60 aniversario
Sin libertad no hay cultura ni progreso social. La Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), creada para controlar la libertad, arriba a su 60 aniversario en estado de desintegración.
Sin libertad no hay cultura ni progreso social. La Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), creada para controlar la libertad, arriba a su 60 aniversario en estado de desintegración.
En los recién concluidos Juegos Olímpicos Tokio 2020, Cuba con 15 medallas (siete de oro, tres de plata y cinco de bronce) ocupó el lugar 14 en el medallero, mejorando el lugar 18 que obtuvo en Río de Janeiro 2016.
Si en México 1968 Cuba se ubicó en el lugar 31, con 4 medallas de plata; en Munich 1972 ascendió al lugar 14, con 8 medallas (tres, una y cuatro); en Montreal 1976 se apoderó del octavo lugar con 13 medallas (seis, cuatro y tres); mientras en Barcelona 1992 saltó al quinto lugar con 31 medallas (14, seis y 11).
Public demonstrations - a social phenomenon never seen in Cuba in the last six decades - broke out across the country, simultaneously, with a wave of massive protests on 11 July.
The concept of public demonstration entails each person's right, individually or in groups, to express themselves in public spaces. Its underpinnings are the freedoms of expression, association and assembly. It includes the organization of the demonstration and the summoning of people to it. It is a civic right that allows citizens to exercise their political power and influence those in power.
La manifestación pública —un fenómeno social ausente en Cuba en las últimas seis décadas— irrumpió en todo el país, de forma simultánea, con la protesta masiva del 11J.
La sociedad civil —una red de organizaciones mediante las cuales los ciudadanos interactúan, debaten y participan en los procesos políticos, económicos, sociales y culturales de su interés— tiene por característica esencial la independencia respecto al Estado y constituye una necesidad para el desarrollo personal y social.
Los hombres pueden acelerar o retardar los procesos históricos, pero solo hasta un punto. Las contundentes demostraciones populares del 11J, inéditas por su masividad y espontaneidad, confirmaron definitivamente que la crisis de Cuba no tiene otra salida que la participación de los cubanos como sujetos en los destinos de su nación, es decir, mediante la democratización. Ignorarlo es conducir el país a un desenlace trágico.
"Es el quiebre definitivo del sistema. Se venía venir desde hace meses. Se rompió definitivamente el maleficio, el pueblo cubano se cansó de tanta impunidad. Son 62 años de abusos y vejaciones. Esto no es una crisis económica, esto es una crisis sistémica". Así resume a DIARIO DE CUBA el economista Emilio Morales lo sucedido en Cuba el domingo, cuando miles de ciudadanos en toda la Isla salieron a las calles a protestar a gritos de ¡Libertad!.
Los recientes sucesos del domingo 11 de julio confirman que la crisis cubana se profundiza, que el descontento popular crece y que el Gobierno está incapacitado para darle solución. A pesar del discurso del presidente cubano, que literalmente fue un llamamiento a la guerra civil, el Gobierno tendrá que aceptar la participación de los cubanos como sujetos activos, porque se trata de un reclamo nacional y de instituciones y gobiernos foráneos.
La democratización de Cuba, país occidental sometido a un sistema totalitario en pleno siglo XXI, constituye una necesidad impostergable. Los cubanos, carentes de los espacios y libertades para participar como sujetos del cambio, requieren del acompañamiento internacional. La conducta de la Unión Europea (UE) ha demostrado, después de 25 años de relaciones mutuas, reunir las condiciones suficientes para desempeñar el papel de acompañante.
César Prieto, segunda base de los Elefantes de Cienfuegos e integrante del equipo Cuba al Torneo Preolímpico de las Américas, escapó el pasado 26 de mayo apenas la delegación arribó a Florida. Por lo repetitivo del hecho, aunque no clasifica como noticia, si deviene objeto de análisis.
¿Por qué los peloteros cubanos, que no se fugaban antes de 1959 lo hacen ahora? ¿Por qué los de otros países no se fugan? La respuesta está en la historia. Vayamos a ella:
